Escuelas del Budismo, conoce las principales existentes
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Las escuelas del budismo más importantes en función del número de practicantes que poseen son: la escuela Theravāda, la Mahāyāna y la Vajrayāna.
Aunque normalmente cada corriente religiosa suele estar dirigida por un líder o figura principal elegida entre las altas jerarquías sacerdotales, lo cierto es que en el Budismo no se produce esta situación. No se organiza mediante una jerarquía vertical, como ocurre por ejemplo con el catolicismo.
La autoridad religiosa reside en los textos sagrados que son interpretados por maestros y personas destacadas que adquieren entonces un estatus aún más respetable. Las escuelas del Budismo nacen entonces como variantes del Budismo que tienen en común puntos de partida doctrinales e históricos.
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Principales escuelas del Budismo
Escuela Theravāda
Se trata de una de las diecinueve escuelas nikaya que inicialmente constituyeron el Budismo original. Es la escuela más antigua del budismo. Fueron desarrollándose en la India durante los siglos siguientes a la muerte de Buda. El nombre de esta escuela budista significa La palabra de los antiguos.
Es una escuela del Budismo con matices conservadores, siendo la más cercana al Budismo original. Su tradición está basada en el Canon Pali, una recopilación de los discursos que dio Buda a lo largo de su vida tras recibir la Iluminación. Sus practicantes se consideran analistas que se encargan de clasificar los estados psicológicos.
Es practicado en países como Camboya, Birmania, Laos, Tailiandia o Sri Lanka. En occidente, en lo que al mundo académico se refiere, el estudio del Budismo de la escuela Theravāda es el más estudiado.
Escuela Mahāyāna
Es practicada en el norte de la India, China, Tíbet, Corea, Japón, Taiwán y Vietnam. Comenzó a separarse del Budismo tradicional sobre al siglo primero después de Cristo en el sur de la India.
No se trata de un cisma, por lo que su separación fue lenta y no mediante un corte radical. Los monjes Mahāyāna convivían sin problemas con monjes de otras escuelas en el mismo monasterio siempre que sostuvieran el mismo código.
Consideran las enseñanzas de Buda más un método que una doctrina. Lo que esta escuela budista enseña puede verificarse de igual forma a como se confirma la certeza de las teorías científicas.
En su práctica se aparta de la tradición de la escuela Theravāda en su aceptación de las sutras Mahāyāna. No obstante, no rechazan los sutras de la escuela Theravāda, como los que aparecen en el Canon Pali.
Escuela Vajrayāna
En este caso se trata de una prolongación del Budismo Mahāyāna, salvo que únicamente asimila de él las técnicas adicionales (upaya o medios hábiles) pero no coincide en su filosofía.
Para el Vajrayāna, según dejamos de vernos obligados a rechazar las tendencias neuróticas que tengamos aumentará nuestra compasión y comprensión hacia los demás. Consideran sus practicantes que esta escuela es el último paso en la evolución del Budismo indio, formado por las otras dos escuelas citadas anteriormente.
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